LE MATÉRIALISME DANS L’ÉGLISE (Partie 2)

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Le matérialisme est l’un des péchés les plus toxiques que notre culture manifeste. Le matérialisme est peut-être si dangereux, car il est si facile pour les chrétiens de s’y engager sans censure, approbation ou même beaucoup de temps. William Branham nous avait averti au sujet du matérialisme (l’argent et la popularité).

Quand il s’agit d’autres péchés affreux comme l’avortement, l’adultère ou le meurtre, l’infraction est si flagrante et si évidente qu’il est presque facile de s’en débarrasser. Le matérialisme, quant à lui, est si intimement lié à la déformation de notre tissu culturel que nous savons à peine comment l’identifier dans nos propres vies et encore moins le détruire. Cela devient un « péché – tolérable » à peine perceptible, à peine problématique et à peine confessable.

Pourtant, le matérialisme infecte tout, des choses sur lesquelles nous passons notre temps, des choses que nous aimons, des choses auxquelles nous pensons, des choses que nous poursuivons, des choses, des choses, des choses… Et avant de le savoir, nous agissons exactement comme ceux que nous condamnons, c’est la mondanité :  cet état d’esprit qui éloigne de Dieu les affections, les attitudes et les actions du chrétien s’est installé profondément dans nos cœurs sous la forme du matérialisme.

Le ministère n’est pas une source de gain financier lucratif.  Penser ainsi, c’est être corrompu dans son esprit et pervertir la vérité. Être centré sur Dieu et se contenter de ce que vous avez est une véritable mesure du succès. Les choses qui s’accumulent dans cette vie sont à courte vue, car la vie éternelle est sur quoi nous devrions nous concentrer. Même si vous n’avez que la nourriture et les vêtements à porter, peu importe la qualité ou le coût, vous devriez être contents.

Vouloir être riche est une tentation majeure, qui devient un piège, produisant des désirs stupides et destructeurs, et finissant par détruire une personne. En aimant l’argent, vous serez sujet à toutes sortes de maux. En cherchant de l’argent, vous risquez de perdre la foi. Plusieurs de nos pasteurs se sont lancés à la quête de la richesse et de la survie de leurs familles, oubliant la volonté de Dieu. Cette gangrène ronge nos églises et doit être réprimandée !

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Les pasteurs, comme tout le monde, sont sujets au péché du matérialisme. Rien ne rend les pasteurs particulièrement saints ou enclins à faire le bien. Lorsque les pasteurs succombent au matérialisme, les résultats peuvent être dévastateurs – plus dommageables que le matérialisme de celui qui n’est pas pasteur.

La tentation de Satan sur Jésus dans Matthieu 4 devrait être un avertissement pour les chrétiens qui ont une culture hautement matérialiste. Satan utilise encore ces techniques aujourd’hui pour tester la fidélité du corps du Christ. Matthieu nous dit que la première tentation utilisée par Satan est de répondre à un besoin corporel parfaitement normal. Jésus avait faim, Il avait jeûné pendant quarante jours et nuits.

Satan suggère qu’Il ​​transforme les pierres en pain, ce que Jésus était parfaitement capable de faire. Les croyants se débattent avec la même suggestion de Satan aujourd’hui. Nous avons tous besoin de nourriture, de vêtements et d’un abri pour survivre, Dieu nous a fait comme ça, n’est-ce pas? Et nombreux sont ceux qui ont cédé à la tentation : ils ont préféré avoir les richesses et investir dans les biens matériels de ce monde que de construire les âmes pour l’avènement céleste.

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Il est possible pour les croyants d’être liés aux choses;  nous ne pouvons pas servir à la fois les choses et Dieu. L’accumulation de richesses entraîne des tentations spécifiques. Le cinquième chapitre de Jacques et le livre d’Amos décrivent comment le pouvoir financier peut conduire à l’injustice économique ainsi qu’à d’autres formes d’oppression.

Dans Actes 8, Luc avertit les croyants que certains membres de l’église utiliseront le message chrétien pour leur profit. Puisque cela était présent au tout début de l’Église, nous ne devrions pas être surpris ou découragés quand nous voyons cela se produire aujourd’hui.

Alors que l’église attend impatiemment le retour imminent du Royaume, les croyants devraient éviter la tendance croissante à intensifier l’amour pour soi, l’argent et le plaisir.  L’avertissement dans 2 Timothée 3 nous dit d’éviter ceux qui succombent à cette tentation. C’est-à-dire qu’il faut rester loin de ceux qui développent l’amour des biens matériels et l’apparence physique.

Les chrétiens doivent également être constamment en garde contre l’auto-tromperie et la rationalisation lorsqu’ils vivent dans une société aisée.  Lorsque l’église de Laodicée s’est imaginée autosuffisante et sans besoin, Jésus l’a décrite comme étant  misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nue (Apoc. 3: 17-18).

# Elie-Jonathan Kabamba